回头一笑[电影解说]
4.0 |05月30日 |已完结
简介:
十八弯生产队,是所谓的学大寨先进队。1977年,古队长忠实地贯彻上级的"指示",认真学习大寨"经验",在本队大砍"资本主义尾巴",大抓"修正主义苗子"。他严禁社员搞家庭副业,强硬地封了养蜂专家蜂王德的蜂箱,把养鹅、养鸡能手冯喜和高富当成走资本主义道路的典型进行批判。孤寡温大娘家多养了几只鸡,也被列为"黑户口"而要她限期消灭。老实而僵化的古队长,连丈母娘给自己家送来的一只小猪,一发现是母的,也责令妻子立即送还,因为"母猎大了会生小猪,当干部的不能开这个头"。古队长还把一个提出在高寒地区改种二季稻,积极试种秋天番茄,为扩大多种经营、改进穷队的落后面貌而忘我工作的本村知识青年辛明亮定为白专尖子,对他进行批判、关押,并且设法要把他轰走。就连自己的女儿花妹子与辛明亮的美满姻缘他也横加阻挠。结果,辛明亮很快被邻县刘队巧计接走,并成了刘队的一棵"摇钱树"。古队长的"革命行动",深得公社章书记的常识,十八弯生产队因此被誉为全县连年学大寨的先进队,同时也成了远近闻名的穷队。古队长自己要到县里开劳模会,连一条不打补钉的裤子也没有。因为太穷,姑娘们都不肯嫁到这个队,不少30多岁的光棍没找不到戏象。在党的十一届三中全会的春风吹拂下,古队长如噩梦初醒,他感到他非常需要辛明亮。于是,贴出招贤榜,请回辛明亮,大搞科学试验,积极民展农村的多种经营,鼓励社员搞副业……他笑着和自己的过去诀别,带领社员放开步子在"谁先富,谁光荣"的康庄大道上迅猛前进。
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主演:未知
简介:

  「摩梭」位于云南省丽江地区宁蒗县永宁乡,是中国唯一的母系社会,男不娶、女不嫁,人们终生与母亲同住,没有主流社会的婚姻与家庭。摩梭人重女不轻男,没有「男压迫女」或「女打压男」的问题﹔女女男男在性别与性事上轻鬆自在,人间罕见..。在如此平等、自在的文化模式裡,会刺激你反思哪 些?我们又学到什麽?工作小组在没水没电的摩梭山区裡生活一年多,进行母系文化研究,收穫甚丰,且完成纪录片《三个摩梭女子的故事》。本片没有旁白,纯由摩梭人自行述说,透过老中青三代摩梭女子的生活与对话,来呈现母系摩梭文化的独特风采。
  本片亦为「摩梭山区教育基金」筹款,门票收入扣除场租、全数拨归「摩梭山区教育基金」,以期山区失学儿童能重返校园。仅50元门票,已足以支付一个山区小学生的半年学费。
  导演的话
  在没水没电的摩梭山区生活了一年多,进行母系文化研究,如鱼得水,收穫甚丰,并拍成纪录片《三个摩梭女子的故事》。
  此纪录片没有旁白,纯粹由摩梭人自己说话,透过老中青三个(三代)摩梭女子的生活与对话,来呈现母系摩梭文化的独特风采......。

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简介:

根据杨争光 小说《老旦是一棵树》改编而来   西安电视台影视公司摄制的24集电视连续《老旦是一棵树》,是根据杨争光的三部小说《赌徒》、《棺材铺》,《老旦是一棵树》改编合成的。该剧从形式到内容都具有浓烈的西部风情特色、典型的西部古朴文化特点。剧中形形色色的硬汉、赌徒、土匪、农民、婆姨都是生存在黄土高原贫瘠土地上,背负着沉重的封建枷锁,与命运作顽强的抗争。剧中人物有着鲜明的个性、生动的语言、淳厚的古朴之风,把人间的冷暖、愚昧和狡谲展现得淋漓尽致。   剧情一:寡妇甘草深爱着刀客八墩,小商贩“骆驼”深爱着寡妇甘草,刀客八墩被土匪麻九所要挟,不能和甘草过上好生活,刀客八墩决定除掉土匪麻九,设计和麻九甩刀子赌命,小商贩“骆驼”为让自己深爱的女人过上向往的生活,舍身杀了麻九,给了刀客八墩一条命   剧情二:土匪杨明远该做棺材生意,为扩大生意挑衅李胡两家弄事出人命。但被老旦(八墩)识破,从此引发了血战   剧情三:老旦(八墩)和甘草忍痛将“骆驼”兄弟留下的唯一念物—骆驼,换取了逃难的女子环环做儿媳.美好的生活前扮使全家激动不已,但入贩子赵镇的兽欲粉碎了老旦一家的憧憬。他粗暴地张奸了环环,老旦(八墩)为维护自家的脸面和做人的尊严,一场纠纷又开始了,结果印不尽人意,老旦愤然化做一棵大树

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